《长安十二时辰》热播，想必大家对靖安司的徐宾印象深刻，徐宾不外八品小吏，是老实人中的老实人。他是不起眼的人物但却是大唐的良心。

徐宾，一个长安公务员，到四十几岁了也只能租房生活，虽然薪资还算过得去，却卖房卖地，让妻子给人帮佣，自己穿着磨烂又打满补丁的布鞋来上班。说是有生意，也不见到徐宾有半点起色，一心扑在案牍上，在别人看来，迂腐，百无一用。这样的人，能做什么生意，能成什么大事？没想到，却是造纸。李必着眼于庙堂之上，瞥见黎民的为患和痛苦，可是究竟太年轻，看不清他们真正需要什么。

而徐宾却瞥见了。他能从小小纸张上瞥见民生凋敝的源头，瞥见解决它的方法。

自己无用，不能成大事，就从小小造纸开始，能做一点是一点。这部剧真正的主角是长安，《长安十二时辰》的故事就是要救长安。张小敬在救长安，李必在救长安，旅贲军在救长安。救阙勒霍多之急，救狼卫之患。

为长安黎民，为太子职位，为了立功立业。徐宾，也是在救长安，救他心目中长安的未来。他们的支付，没有说谁比谁伟大，谁比谁眇小。

正如鲲鹏和蚍蜉，他们的存在，都是应当被瞥见的。斯人可疑，张小敬亦可疑。李必如是说。

然后造纸的徐宾让李必瞥见了一个心怀天下的人，一个身在盛世大唐却忧国忧民的人，一个具有时代使命感的人，一个真正在救长安的人，一个痴人。这样的人私心举荐的人，也一定是一样对长安痴心万分的人。可能从这个时候起，李必才明确了为什么说张小敬和他纷歧样，徐宾也和他纷歧样。

这之后，李必才气取消心中的疑惑，力排众议，无怨无悔地相信张小敬，和他站在一起。如果徐宾生在现代，很有可能会成为走在时代前列的技术革新者；可是又想到，依徐宾这个性子，可能只有包容度前所未有的多数市长安，才气容得下他。徐宾重复说的话就是经心做事，在力所能及的规模内做好自己的事情，这岂非不是鲁迅笔下的中国的脊梁吗？"我们从古以来，就有笃志苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是即是为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。"李必身居高位，自然眼光高远，讨论的想的是如何保太子，如何推行新的税制，如何保长安太平，让大唐繁荣。

可"千里之堤，毁于蚁穴"，底层一旦瓦解，上层修建设计的再好都无法挽救。透过徐宾的话可以看出像录入吏这种底层仕宦的失望和懈怠。大唐税制的崩坏，户籍的杂乱虽然不是单靠造纸解决的，但录入吏无纸可用，上级却置若罔闻，这却是大唐衰败的的信号。

身处体制之中，初入政界大多满怀激情，可种种毛病湮没了大多数人的激情，没有配景的底层小官就像录入吏一样应付差事。《曹刿论战》中："其乡人曰："肉食者谋之，又何间焉？"徐宾身为八品书令史，职位低微，可徐宾却心系长安，心怀天下。无数的人在打自己的小算盘，普通人想的是国计民生是朝廷大员们的事情，与我何关，朝廷大员思量的是应该怎么讨好圣人，逢迎掌权者，为自己私利勾心斗角。正如徐宾所说，塞外战事频繁，可朝中呢，隔三差五，群臣设宴作乐，可朝廷没钱了。

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